的菩萨是哪位这三尊合起来叫什么(比如华严三圣)(三个头的菩萨是哪位)

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佛祖左右是谁释迦摩尼像左右普萨分别是哪两位...的菩萨是哪位这三尊合起来叫什么(比如华严三圣)

一.在寺院塑像或画像里，释迦牟尼佛左右侍者一般有二种：

1.如塑像是罗汉，就是大迦叶和阿难

2.如果是菩萨塑像，就是文殊菩萨和普贤菩萨

二.如果是阿弥陀佛，则左右必是观音菩萨和大势至菩萨。

三，如果三位都是佛像，则中间是释迦牟尼佛，西边是阿弥陀佛，东边是药师佛。

释迦牟尼佛的身边是：文殊师利菩萨、普贤菩萨。他们俩就好比是释迦牟尼佛的左右肋，普贤侍右，主侍定德门，文殊侍左，主侍智德门。表示如来教法，是行解并进，定慧双修。释迦牟尼佛、文殊师利、普贤，合成“华严三圣”

阿弥陀佛的：左边是观世音菩萨、右边是大势至菩萨。观世音菩萨代表大慈大悲；大势至菩萨代表大喜大舍。分别表示了菩萨的四无量心：慈、悲、喜、舍。阿弥陀佛、观世音、大势至，合称：西方三圣。

释迦摩尼佛，他是我们娑婆世界的教主。阿弥陀佛则是极乐世界的教主。但是为什么释迦牟尼佛一生传法，奉劝阅读更多十二星座排名 内容请关注:wWW.KaIxinggU.cOm(我们导归极乐呢？这要说到他们俩个人的关系了。《悲华经》中记载，在久远以前，一个国王叫做无诤念，发愿要建立一个没有痛苦的美好世界，接引十方的众生；他的大臣梵志，发愿要在五浊恶世中度脱众生。那么，这个无诤念就是阿弥陀佛的前身，那个大臣就是我们本师释迦牟尼佛。另，《法华经》里记载，久远之前的另外一个世界有位国王（大通智胜佛未出家时）有十六个王子，其中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不同的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。所以释迦牟尼佛在人寿百岁的时候投生到我们这个世界并成佛。

他们俩可以说是一唱一和，一个在五浊恶世渡众生，一个在极乐世界接引众生，这样，就不难理解，为什么我们本师是释迦牟尼佛，而他却让我们念阿弥陀佛、导归极乐的原因了。

好，南无阿弥陀佛！

【华严三圣】

即华严经所指华藏世界之三位圣者。(一)毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。(二)普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普；断道之后，邻于极圣，故称贤。(三)文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位；文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左；普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。转之则右为智，左为理时，显示理智之涉入胎藏界曼陀罗。

关于三圣之关系，据澄观所著三圣圆融观门载，三圣之内，以二圣为因，以如来为果，然因果德超越言语思想，故宜自‘二因’悟解之；若悟二因之玄微，则知果海之深妙。新华严经论卷三谓，华严经中以佛果为不可说，故以文殊、普贤二菩萨为说主，其中以能信之深心为文殊，所信之法界为普贤。盖文殊劝修，成法身之本智；普贤大行，成差别智之行德。故以文殊、普贤配合毗卢遮那佛，共为华严三圣，利乐一切众生。〔华严决疑论卷一上、华严佛光三昧观秘宝藏卷上、华严法界义镜卷上、三圣圆融观义显卷二〕

净土三圣是中间阿弥陀佛，左边观音菩萨，右边大势至菩萨。东方琉璃三圣是中间药师佛，左边日光菩萨，右边月光菩萨。还有三世佛，释迦摩尼、毗卢遮那、弥勒菩萨。三身佛，燃灯、大日如来、释迦摩尼三尊佛，弃尸佛、迦叶佛。光明顶佛。等等

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